Monday, March 29, 2010

痛苦的人

有个朋友,天性活泼可爱、天真浪漫。但是最近发现她很多情绪,很烦恼。

照我的旁敲侧击,还是老问题,为情所伤,很痛苦。

因为很想帮帮她,毕竟是小妹妹,所以想了很多开到的话,大多数是从过来人的出发点去想。

人生嘛,悲欢离合,甜酸苦辣,痛苦快乐,都是难免的。(最近我才体悟到)
只是,有时候发生的事情将我们的思绪不知不觉地带到了某个道路上,让我们变得不交极端,蒙蔽了我们对事物的公正、逻辑想法&看法。

不是说这是不对的,因为只要是生活在文明的人都会有这种“症状”,除非你是与世隔绝。
既然是无可避免的,那我们只好来个乾坤大挪移,四两拨千斤,借力使力,避重就轻。

遇到事情,让我们很痛苦,不能自拔,那么就姑且放荡一下,让情绪自然的掩盖我们。然后,就找一些可以发泄情绪的方法,让自己的负担减轻一下。这种情况,自暴自弃、堕落的情形是必然的,但是我们要为自己设下一个期限,过了期限就无论如何都要振作起来,继续人生的道路,就算痛苦还是没有任何减退。

人生放眼数十年,不同的看法就会有不同的认为。有时很长,有时很短。就行乐这些好事来说,几千亿年都嫌短;就痛苦来说,多一秒就是很长了。如果继续沉溺在痛苦中,那么人生将会是又漫长,又不好受。如果放开点,那么就会多姿多彩了。

Wednesday, March 24, 2010

我找到她了!

新的一段恋情,很有可能就因为一次的并肩而坐。

我找到了,新的目标。新的,我想要守护、想要爱的目标。

毋庸置疑,她肯定是个美女。只是,她的美很特别,第一眼你不会觉得她美,因为她并不是那种美艳漂亮性感或可爱型的女生。只有当你愿意放下世俗的审美心态,你才会发现她的美,是很醉人的。她,是那种很耐看的美女,身材娇俏,个头不高,163左右,长发。若仔细看,会发现她的眼袋的存在,但是那只能证明她的坚毅。

我喜欢上她,是蛮偶然的。只是一次的并肩而坐,一次的聚会加上一次的送她回家。直到我本身回家,上床,睡觉前,我都未曾对她有过任何感情上的感觉。但是,事实上还是喜欢上她了。以往我常常说我爱上了XXX,现在就不随便讲爱了。因为我觉得,爱,是一种责任,一种使命。爱上一个人,你就要能够为她而死,就要能够给她舒适的生活,就要能够让她的心头天天都是甜的。所以,在我做不到这些之前,我决定了我不再随意给予承诺;固然是男子汉的负责任心,也是因为害怕被自身的“力量”反噬。

我知道,如果我们在一起,总有一天她一定会逼问我喜欢她什么。老实说,我知道,但我不会说。不过,保险起见还是练习了一下。首先,喜欢的当然是她的外表。没有人喜欢一个人不是从外表开始的,除非某些特殊情况。As I say,她不艳丽,但是她很美;她是那种有天然女人味型的女孩,本身很强,但还是需要男人的爱的那种类型。其二,喜欢她的性格,很直,很真,谈笑风声之际,可以很坦率的表达自己的emotion,确有不会失去必要的世俗礼教。其三,她真的是个强女人,她很敢驾车(不是像我的“敢”&“驾”),很爱跳舞,很会读书,很有领导能力,很有办事效率,还会柔道+跆拳道。妈的,我“爱”死她了!(此“爱”非彼爱)

很困扰,经过了风风雨雨,受的伤也不算少,经验的累积让我很迟疑:“我是否该追她,还是放弃?” 很担心再次受创,却有很期待上天赐给我春天。

好烦。

Monday, March 22, 2010

是我的问题吗?

与众不同的人,常常被冠上怪人的尊称。
但是教他怪人的人们,却没想到其实是他们自己程度太差,跟不上人家?

我一向来的思想,都是以现实和有理为主,可是身边的人却常常不能接受我的思想评论。
人,很多时候都不知道自己相信什么,自己的信念是什么。
人,有时候很懒惰去思考,才给予人家控制的缝隙。

在我而言,孔子、佛祖、默罕默德·等等所谓的·先知、圣人,其实都是在放屁!
他们的言论,都是在控制人心。
奇怪的是,却有很多很多人相信他们,即使是过了几千年的现代。

为何,就是没有人想过,这些圣人们的言论思想,理论道理,到底是根据什么标准的?为什么他们一直要我们相信他们,却又不好好解释他们的理由从何而来?而只是一直塞给我们一大堆的迷信、信仰,和神话?

人,其实99.999999%是蠢的。
看现在就好了,21世纪的现代,There is no God早就已经被证实了,却还是有一大堆的白痴去遵守着几千年前用来欺骗白痴的理论,而让更多的聪明人利用来获利。

白痴,这是我一向给予社会的评价。
“就因为他们生你养你,你就要做牛做马,像条狗般丧尽尊严去服侍他们?”
“明明就是他们生你出来,而不是你要求的,却还要像感激恩人这样去给他们糟蹋,还要讲到好像你求他们生你出来这样?”

仔细去想,所谓的孝顺,是谁定下来的?所谓的善良,是那个白痴教的?
我可以很肯定的告诉你,孔子当年会教那么多的理论,纯粹是因为他知道人类是白痴,进而利用这点来为他赚钱+名流千古罢了!

而你们这些白痴,还在懵懵懂懂!
当我提出质疑时,你们还说我有问题!

仔细去想吧,到底是你们有问题,还是是我有问题!

白痴!!!

Monday, March 15, 2010

干!!!

干,妈的,干!
常常把这句话挂嘴边,不是因为我想干谁的妈妈,而是我很想找东西来发泄!(不是欲望)

我的家庭,不提也罢;
我的学业,是被家人拖累的;
我的头痛,~~~~~~~;
我的project,~~~~~~~;
我的家……咦?有这种东西哦,我还不知道我有咧!

真的很干,想说要上来BLOG干干一下我的“干”,可是又忘了刚刚塞了满脑子的文章,干!

算了,一个字,“干”!

Saturday, March 13, 2010

阴阳家,阴阳道,阴阳师

最近发现了一个我认为很YENG的东西,阴阳师。
手先接触阴阳是,是在九把刀的小说《猎命师》里头,大阴阳师安倍晴明。然后去翻了一下书柜,才注意到以往没什么去注意的诸子百家,阴阳家。


阴阳家的名称由来———“阴阳”的概念,最早见于〈易经〉,“五行”的概念最早见于〈尚书〉,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,便是以“阴阳消息,五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路,所以称为“阴阳家”,也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”,先秦学派之一。司马谈〈论六家要旨〉列“阴阳家”为六大学派之首;班固〈汉书·艺文志〉将其列为“九流十家”之一。 
阴阳———是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出“阴阳”二字,来表示万物两两对应、相反相成的对立统一,既〈老子〉所谓“万物负阴而抱阳”、《易传》所谓“一阴一阳之谓道”。《易经》便是讲“阴阳”变化的数理和哲理。其基本思路:阴阳交感而生宇宙万物,宇宙万物是阴阳的对立统一。阴阳学说是在气说的基础上建立起来的,并在气说的基础上,进一步认为天地,日月,昼夜,晴明,水火,温凉等运动变化中一分二的结果,这样就抽象出来\"阴\"和\"阳\"两个相对的概念。阴阳是抽象的概念而不是具体事物,所以\"阴阳者,有名无形\"(《灵枢.阴阳系日月》)阴代表消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象,阳代表积极、进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象。阴阳学说的基本内容可用\"对立,互根,消长,转化\"八字括之。 
五行———《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”古人认为,宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的行字,有运行之意,故五行中包含着一个非常重要的观念,便是变动运转的观念,也就是“相生”与“相克”。五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身,而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想,以五行为中心,以空间结构的五方,时间结构的五季,人体结构的五脏为基本间架,将自然界的各种事物,按其属性进行归纳。凡即具有生发,柔和特性者统属于木;具有阳热,上炎特性者统属于火;具有长养,发育特性者统属于土;具有清静,收杀特性者统属于金;具有寒冷,滋润,就下,闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体及人与自然环境的统一性。 
阴阳家的思想———其思想主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的“六经”。在自然观上,利用《周易》经传的阴阳观念,提出了宇宙演化论,又从《尚书·禹贡》的“九州划分”进而提出“大九州”说,认为中国为赤显神州,内有小九州,外则为“大九州”之一(胡适曾在其《中国中古思想史长编》中,大为赞叹阴阳家的这一地理观念);在历史观上,则把《尚书·洪范》的五行观改造为“五德终始”(下面还会谈到)说,认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运;在政治伦理上,亦“止乎仁义节俭,君臣上下六亲之施”,赞成儒家仁义学说。同时强调“因阴阳之大顺”,包含若干天文、历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值。 
五德终始———又称“五德转移”。阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰,创为“五德终始”之说,影响甚大。后来的挂名吕不韦的《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》(梁任公在其〈饮冰室文集·阴阳五行说之来历〉中谈到阴阳学说之害时曾提到:宜负罪责者三人焉……曰邹衍,曰董仲舒,曰刘向。可见阴阳家其要)等,都是以阴阳五行为思想基干。“五德”指五行的属性,即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法,宇宙万物与五行对应,各具其德,而天道的运行,人世的变迁,王朝的更替等,则是“五德转移”的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证,但却陷入了历史循环论。 
阴阳家的没落———汉初阴阳家还存在,武帝罢百家后,部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收,作为独立学派的阴阳家便不在了。 
阴阳家代表人物———战国时,有公檮生、公孙发、南公等人,但以邹衍最为著名(〈史记·孟子荀卿列传〉附有邹衍小传)。 
阴阳家著作———《汉书·艺文志》载:阴阳二十一家,三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等,但现存少量残文外,均已亡佚。 



恍然大悟。

Wednesday, March 10, 2010

眼光

眼光是很奇妙的东西,是一种人类对自己同类的评价。

很多时候,我们对一个人的眼光,常常是从第一印象而来。而有时候,却又是从长久的相处之下,得来的结论。

不管是初次见面,还是十年老友,我们多少都会有一些特别的想法。但是,不管在什么情况下,我们的眼光,还是会出错。

当众人的眼光都被同一形式化的时候,就被称为社会眼光。这种眼光,就会成为所谓的“标准”,让社会对某件事、某个人产生一定的审视。当你跟着社会眼光走时,你就是个正常人。而当你不顾社会眼光是,你就是个怪人。

这种情况,早就了许多拥有更好、更先进的想法的人遭到杯葛,也让很多人不敢表达自己的想法,隐藏自我的结果,就是让社会多出了很多的双面人,进而拖慢人类文明的进步;试想想,几千年来的人类,对于新事物都需要很久的时间来适应,每每都需要一场大革命、经历大伤痛才能迈向更好的文明。而这,就是因为“双面人”和“怪人”的比例是99.9:0.1 的关系。

无可避免地,先进的思想,注定了这个人必定遭到社会的杯葛、唾弃;注定了这个人,必须特立独行、其大众眼光与尘土才能得到成功。而在成功的过程中,所受的苦并不是劳累的苦,还背负了道德上的罪名。几百年前,提出地动说的哥白尼,Copernicus就是最好的例子。现代人可能不了解,为何哥白尼的学说不被人所接受,因为地动说已经是2岁小孩都懂的事情。但是在当时,因为宗教的关系,所有人都认为天动说才是正确的,也就是说,从当时的社会眼光来看,哥白尼是一个他妈的白痴;但是在现代来看,他就成了伟人。

所以,很多时候,最好的人才不是找不到,而是社会自己放弃了发展的契机,还为这些生不逢时的天才冠上种种的罪名。

Monday, March 8, 2010

不要再逼我!!!

我不是天才,头脑没有特别聪明;我不勤劳,不会不知厌倦的重复温习。
因此,我需要更多的付出、更多的辛苦,和更好的资源。
但是,这些的“更”,也带来了很大的压力;
我的时间,扣除了学习、运动和路程,只剩下非常可怜的一丁点。
如果我连这定点的时间,也拿来花在你的事情上,那我除了睡觉,就没有任何的私人时间;
我也不能让备受压力的脑袋,得到一点点的放松。

请你,能够体谅我好吗?我和你们是两个世界的人,你们的那一套是不能套在我身上的!
所以,请你们不要在强制我好吗?因为,这样子受伤的人,只会是我。

Sunday, March 7, 2010

无奈的牢骚

当一个人,拥有社会所不认同的力量,那他就是怪物;
当一个人,能做到别人所不能的事情,那他就是怪物;
当一个人,有自己的独特的一套思想,那他就是怪物;
当一个人,无法认同社会大众的想法,那他就是怪物;
当一个人,特立独行、不跟潮流,或者实际上特别优秀是,他就被归类为怪物。

然而,当时间慢慢的流逝,当时间终于证明、认同了他,那他就是个天才;他就是个伟人;他,就会变成人人羡慕的对象。而这些“赞叹”他的人,却是曾经唾弃他的人。

那个世纪没有伟人,那个年代没有天才?
但是在他们被褒扬之前,怪物的称号却是如同他们与生俱来的标签。

爱迪生,Thoman Edison
爱因斯坦, Albert Einstein
牛顿,Sir Newton
莱特兄弟,Wrights Brothers
成吉思汗,Gengkhis Khan
清太祖努尔哈赤
凯撒,Julius Caeser
斯巴达国王,King Leonides

等等,都是前怪物、后伟人的其中例子。

想说的是,人类五千年历史,已经有了这么多的实例,
还是有人继续着上一代所常犯的错,而知音人却永远都是属于稀有动物。

水平不同,造成的理解不同。

完美的技巧,对不懂欣赏的人来说,是疯狂的;对外行的人来说,是危险的。
下面的人,永远不了解上面的人怎么想;
境界不到的人,永远只能看到自己的小圈子,还沾沾自喜地引以为荣。
强者,始终只有强者·才会欣赏;只有双方到达了同样的水平,才会互相认同。
只有自己的能力提升了,才会知道人家当初的感受。

Monday, March 1, 2010

超怕孤单的男人

最近最长感到的感觉就是,孤单。或许是开学了,开始忙忙碌碌的生活而导致的吧。忙碌人生中,偶尔会停下来,想想自己。但是,孤单不单只是在我忙碌的时候出现,在我悠闲的时候(放假)也会出现,还更加严重。

小时候的环境,可能就是促成我沉迷寡言的性格的首要黑手。家教的严厉管制,不同的教育程度,以及我出生的时机,让我没有可以倾心以对的好友、老友、知己。老妈太严了,不让我出去掺、老妈是老师,是我比较遭受、堂,表兄弟姐妹个个不是比我大就是比我小……

没有朋友,后来就不会叫朋友。早期的我,小学-中学form 4,都是不会主动的,直到17岁开始,才突然感到自己朋友less......即将离开中学的我,突然间感到很惶恐,因为朋友less让感到自己在这个世界无足轻重,没有很多的联系。

我意识到,我很需要朋友,我很渴望朋友,我很喜欢被人家看重的感觉。因此,我不断寻找自己可以算得上厉害的事物,以此来让我自己可以“更有用”;我不介意被人家利用,也不介意做一些麻烦事,只要我在你们心中有一个地位,只要你们对我发生任何事情都会有反应,只要我自己不会感到自己一无是处、这个世界和我没关系。

因此,我常常答应朋友们的要求,诸如载送、电脑等等。有时候,其实我在吧生,但是朋友打来和我求救,说他在Subang一带,因一些原因不能以平常的方法回家,问我顺路在他吗?我其实已经回到吧生了,但是我会说:“可以啊,我人在KL,回着吧生,顺路来载你吧。”写到这,朋友们你们因该懂为什么我会特地跑那么远了吧!因为,我其实才是需要你们的那个……油钱算什么,修理算什么,我需要的是友情,是联系,是认同,是看重。

还有,我常常和一些女生Chatting,在Facebook上轰炸她们;朋友问我是不是变态,或者喜欢人家?我都是回答一些普通的答案,诸如:她靓女咯、小妹妹,现在先铺路先,以后才好追等等。其实,那可以说是我从小都没什么机会,和勇气接触过异性。用老一辈的话就是阴阳不协调,所以我很喜欢和女生打交道。只是纯粹的打闹、玩耍,我心里其实没什么绮念。应该说,绮念难免会有,但是更多时候还是想接近女生。现实的我,先天长得比较壮硕魁梧,比较强壮和man的那一型,长得又不帅……容貌上的类型令我很难得到女生的欢迎、欢心;性格上也是格格不入,满脑子闯荡世界、最求最强是很难和女生打成一片的;唯有比较早熟的思想,可以为比我年幼的女孩指点迷津。

也因为这样,“莫名其妙”的就多了很多干妹妹,不过我亲口称呼+承认的也只有一个……想做我妹也是有很多要求的!!哈哈……

不论是朋友,还是干妹妹,我都希望能在你们心中有更重要的地位……真正的我很不喜欢孤单,但是现实的我却表现得无所谓;真正的我也会哭,但是现实的我却从未哭过、哭的身体机能也退化了;真正的我妒忌心很重,现实的我却很大方:但是,不论是真正的我,还是现实的我,都很想要更多的关怀,尽管我的acting就是以大事为重。